商朝是中国历史上第二个奴隶制王朝，自千古名相伊尹助汤灭夏建商，历经五百多年。到了商朝中期也逐渐开始了下坡路，国运衰落，君王昏聩、群臣无为、百姓受苦的历史循环出现了。武丁继位，接手这烂摊子。即位之后，勤政爱民，厉行节俭，深入民间、体察疾苦，他的这一系列的亲民爱民行为得到了百姓的一致好评。然而即位之初却把处理国家大事的权利都交给了身边几个大臣，而他却沉默三年不说一句话，思考救国良策，寻找贤才辅佐自己。

有一天商王武丁突然说话了，趁着那些大臣正在发呆，武丁说自己在梦里天地向他推荐了一位贤臣，这位贤臣是谁不知道，但是他记得样子。于是命令手下把贤臣的形象刻画在一块木板上传给大臣们去看，并且要求立刻按照这幅画像去寻找，找到了我们就拥有了一位天地指定的贤臣。群臣纷纷去寻找，把都城翻了个遍，但是按照贤臣的木板画像来找，连半个影子都找不着。于是就分头到全国各地去找，在这么大的地盘上找个人如同大海捞针，还是一点线索都没有。

一天有个大臣突然间明白了，于是和大家说大王画了贤臣的画像让我们去寻访，而我们只想到大王要见的总是一些有头有脸的人，所以我们找的那些人都是各地的上层人士，没太留意平民百姓。而大王给我们看的画像上的那个人，身上穿的是破破烂烂的衣服，胳膊上还套着绳索，很可能是一个奴隶。

于是寻找的范围开始扩大，大家对所有的线索都不敢错过。又过了一段时间，终于在傅岩发现了一个奴隶名字叫说（yue），这个叫说的奴隶面容、身材、服饰都和画像的那个人很相似。找到这个人之后，那些肩负使命的大臣赶紧把这个奴隶带到宫里来了，武丁一看就说这个人和梦中所见，天地推荐给我的贤臣是一模一样的。马上就饶有兴致地和说交谈起来，这个奴隶见到了大王，也没有像其他奴隶那样吓得两腿直哆嗦说不出话来。

相反他的态度非常沉着稳重，侃侃而谈，说的那些话显示这个人真的是学问渊博，胸襟开阔的人，他的才能非常符合武丁的心意。交谈完以后武丁就向百官宣布任命说为左相，因为它来自傅岩这个地方，于是便按古人的命名方式以地为姓，就称他为傅说。傅说做了左相以后并没有辜负武丁的期望，把国家治理得井井有条，帮助武丁实现了振兴商朝的理想。奴隶出身的傅说一跃成为一国之相，这个故事真是充满了神秘色彩，武丁梦见天地向自己推荐贤臣，然后下令群臣按图去寻找，这个故事说出来还真的像神话。

所以后世有人说在武丁小时候性格内向，父亲小乙看不惯他，就把他流放到了乡下。可是武丁到了乡下却是如鱼得水，住了很多年，从来不摆王子的架子，虚心好学，不耻下问，掌握了不少在王室里学不到的知识，结交了很多在王室里见不着的平民百姓，甚至和一些奴隶都交上朋友了。实际上傅说就是武丁被流放到乡下的时候结识的一个出身卑微的至交，两个人早就认识了，但是在等级森严的奴隶社会，即便贵为商王武丁要用一个奴隶也是不容易的，所以他很烦恼不说话。终于有一天想出了个主意，说梦中天地给自己推荐贤臣，于是就这样把奴隶出身的傅说推上了宰相的重要岗位。

因为在古代非常崇尚天地，那些奴隶主贵族再不满也不敢对天地不满，所以即便觉得武丁这么做有点匪夷所思，但他们也不敢违背天意，也正是因为这样，商朝才有了一个奴隶为相的传奇故事。武丁不拘一格启用人才，才使傅说的命运发生逆转。傅说也很幸运，巧遇明君，遇到武丁这位“伯乐”。而武丁也是史上著名的贤君，在位期间励精图治，兢兢业业，在傅说的辅佐之下使商朝恢复往日的繁荣，史称“武丁中兴”。傅说以其深刻的思想理论及其作出的政绩，留下这句“知之非艰，行之惟艰”的千古名句，被后世称为“圣人”，为后世之楷模，彪炳史册。

（转自希望之声）原文网址為：https://www.soundofhope.org/post/503249
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