现代科学遇到的最大挑战就是修行人的神通无法解释，因此也就把它说成是古人的想象，或者干脆避而不谈。其实这些神通正是中华五千年神传文化的主线，在历代史书中有很多记载。现代科学的发展只能使人离道越来越远。人不信神，直接的后果就是人会没有心法约束无恶不做。清代著名文人王士禛在《池北偶谈》就记录了修道之人运用神通的故事，让人大开眼界。

崂山，又称作劳山，在山东即墨境内（今属青岛崂山区）。崂山里有一座道观，里面有很多道士，有很多都一二百岁了。高密县有个姓张的书生，当时在崂山的道观里读书。道观中有一位老道士，外貌古怪丑陋，干些砍柴之类的杂活。张生平时也没有在意他。

有一天，张生买了两头牛，可是他家离崂山一百多里路，愁的是没有人能够帮他送回去。正在为难时，那位外貌古怪丑陋的老道士主动找他说：“看你好像有什么难处，是不是找不到人为你送牛回家？我可以替你送回去。”听道士这样说，张生很惊讶，更让他吃惊的是两头牛转眼功夫就不见了。

后来等到张生回到家，问起家里人，家人说：“某一日某个时辰，有位老道人送来二头牛。”他回忆当时的情况，正是在崂山老道士和他说话的时候。这时张生才知道道士不是普通人，从此改变看法，对道士非常礼貌。

有一天，张生为他的学生们讲解《周易》，这时老道士正好从窗外经过听到了，就大声的说：“你讲的这些，都是普通的道理。”张生听道士这样说，就虚心向道士求教，道士讲出的道理出人意料。于是张生拜道士为师向他学习，后来张生在山东一带以讲说《周易》而闻名。

一天傍晚，雷电交加，大雨滂沱。张生关紧房门，从窗户缝隙往外看，只见天上有数百位天神，把道士房间团团围住，好像都在膜拜行礼的样子。张生大吃一惊，吓得不敢喘气。等到天亮雨停了，张生打开门一看，道士的房门被反锁，人不知什么时间已经离开了。这天夜里，深山中和道观里有上百处都看到了老道士的身影。

另一则故事则记述了张谷山千里送馄饨的事。张谷山，颍州（今安徽阜阳）人，平时经常与小儿玩耍，没有人知到他有道术。张谷山有一个表兄临时住在蓟州。有一年大年除夕，表嫂包好馄饨祭祀祖先，想到远隔千里的丈夫，不禁叹气。

这时张谷山在旁边听到，说：“嫂子不要担忧，我今天就替嫂去蓟州看望表兄，顺便带上馄饨和书信。”颍州离蓟州二千余里，不到一刻功夫就回来了，他告诉表嫂：“我刚才到了蓟州，见到表兄一切安好。”嫂子以为张谷山是在开玩笑。张谷山就从怀里拿出表兄写的家书和表兄平时所穿的衣服，说：“这岂是在开玩笑？”这时人才知道张谷山不是一般的人。

张谷山后来进入武当山，没有人知道他去哪里了。张谷山留下了两个陶器，盛夏盛肉不腐。

（转自希望之声）原文网址為：https://www.soundofhope.org/post/565002
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