前文讲了唐僧西天取经，路遇各种艰难险阻，生死考验，行程5万里，最终来到那烂陀寺，拜戒贤为师，学习5年，兼学印度的语言。

后来，玄奘又走遍印度次大陆诸多国家，交流佛法，声名日盛。

一次，古印度国王戒日王，在都城曲女城（今印度卡瑙杰）举行了一次规模空前的全国佛法学术辩论会。玄奘在会上宣读了他用梵文写的论文。大家都被他精辟的论述惊服了。18天的会期，没有一个人驳倒他的论点。玄奘赢得了当时印度各国的尊敬，以至于当时他的声名无人能及。

印度上下谁都知道，有一位唐朝来的僧人才学盖世，无与伦比。而玄奘的名字也一直留在印度的教科书中。今天在印度，他仍然是知名度最高最受崇敬的中国人。他与戒日王也结下了深厚的友谊。

玄奘在印度备受膜拜，有的国王甚至要为玄奘供养100座寺院。但玄奘没有忘记初衷，他要把佛经带回东土。贞观十五年（641年），玄奘辞别戒日王，准备回国。

玄奘东归受到高接远迎

贞观十八年（644年），玄奘归来，长安城万人空巷，官员和百姓沿路排成了长达10里的欢迎队伍。16年前，他栖栖遑遑离开长安，回来时受到高接远迎，盛况空前。

在长安朱雀大街南端，陈列出玄奘从印度用20匹马驮回来的佛经，520夹共657部，如来肉身舍利150粒，以及金银等佛像七尊。

当日，天空中出现七彩祥云，宛转盘旋在佛经的正上方，方圆几里，迎送至弘福寺。

唐太宗与玄奘的第一次见面

唐太宗李世民9岁时曾患目疾，他的父亲李渊为此曾亲自到长安草堂寺拜佛，后李世民果真疾愈。儿时的这段经历，使李世民念念不忘。他继位后，就开始大力振兴佛教。

贞观十九年（645年）二月，唐太宗召玄奘入宫。见到玄奘，唐太宗随即起身恭迎，十分尊重。言谈中唐太宗询问西域风土民情、政教法令，玄奘一一作答，记忆清晰，条理分明。

唐太宗非常高兴，请他写出在西域的游历见闻，以方便后人考学，并对他说：“从前苻坚说释道安是法器，无人不崇敬。我看法师您言辞典雅、风节贞谨，远超古人啊！”

太宗与玄奘相谈甚欢，从日出，直到夜色降临。

一年后，玄奘奉诏撰述的12卷《大唐西域记》完成。书中介绍了玄奘所到的110个国家以及传闻中的28个国家的地理形势、农业物产、国王宫室、军事司法、宗教风俗等几十方面的内容，还记载了很多佛教故事和传说，价值不可估量。

《大唐西域记》也为印度历史弥补了详细史料。根据Indu的读音，玄奘将“天竺”正名为“印度”，印度史的重建，玄奘功不可没。

开设译场 太宗亲自为《瑜伽师地论》作序

在唐太宗的支持下，玄奘奉诏主持开设了国家译场，不到20年的时间，玄奘主持翻译佛经1335卷，几乎是每5天就翻译出1卷。

此前的佛经的汉文译经，或偏直译，不符合汉人的语言习惯，或偏意译，损失了原意。玄奘以直译为主同时配合意译，既不损原意，又便于理解。在翻译史上树立了一个新的典范，后人将玄奘所译佛经称为“新译”，而将此前的译经统称为“旧译”。

贞观二十二年（648年），玄奘翻译完成《瑜伽师地论》100卷，送唐太宗御览。唐太宗看后，连赞“佛教广大”，并承认自己以前对佛法的一些非议都是妄言，并亲自为经书写序。

唐太宗还特别供养玄奘摩云袈裟一件、剃刀一把。这件摩云袈裟价值万金，绣制精妙，费时达数年之久，可谓天衣无缝。

与唐太宗情谊深厚

唐太宗经常把玄奘留在宫中，向他咨询佛法。朝廷重臣如长孙无忌、褚遂良、宰相于志宁等，也都与玄奘法师交好，开始笃信佛法。

在唐太宗的扶持下，佛教在大唐开始复苏，贞观年间得到了极大弘扬，“天下僧尼，数盈十万”，海内各寺达3716所，气象繁盛。

唐太宗因认为玄奘器度见识有公卿之才，曾多次劝玄奘还俗辅佐朝廷。随着与玄奘交往的增多，唐太宗也逐渐转变了观念，对学佛出家更为尊重景仰，曾叹曰：“出家者乃大丈夫事，非将相所能为！”

贞观二十三年（649年），唐太宗病重，玄奘陪唐太宗在终南山的翠微宫同住，他们形影不离，谈论佛教中有关生死之事。

在御榻前，玄奘为唐太宗讲经，给了病重的皇帝很大的安慰。玄奘陪唐太宗走完了生命的最后进程，太宗病逝后，玄奘随着送葬灵枢返回长安。

大唐盛世之时，佛家思想传播规模空前，官吏深信因果，廉洁奉公，百姓修心向善，民风淳朴，朝野上下政治清明，社会安定，夜不闭户，路不拾遗。

功成身退 预知升天时间

玄奘在玉华寺翻译《大般若经》期间，曾对弟子说：“人的形体虚幻，不能长久。我65岁时，一定会死在玉华寺里。”

5年后，600卷的《大般若经》终于翻译完毕。自觉体力衰竭，玄奘开始向弟子交代后事。

麟德元年（664年）正月二十四日，玄奘召集所有身边译经的弟子，辞别说：“在这个世间，我要做的事情已经完成，没有必要继续驻留。我祈愿将来弥勒佛下生人间的时候，我能跟着他下世，广作佛事，证得无上正等正觉。” 

“我死了以后，后事务必俭省，只用一张粗席将我裹好，埋在偏僻的山水边即可。”

二月初五三更时分，玄奘安然离世，宛若安祥入梦，其面色白里透红，和悦之状胜过平时。

噩耗传来，唐高宗罢朝三日，叹道：“朕失去了国宝！”

死后两个月 颜色如生

麟德元年（664年）四月十四日，玄奘的葬礼在都城长安举行。送葬者有100多万人，从皇室到百姓，从佛门到俗世之人，无不唏嘘落泪，如丧考妣。

当夜，僧俗留宿墓地守灵者有3万多人。十五日清晨下葬封土时，哭声动地，天地变色，鸟兽哀鸣，草木悲凄。

《大唐故三藏玄奘法师行状》中说，玄奘法师去世60天后，颜色如生，还散发香气，甚至长出新发。

玄奘殚精竭虑，不畏生死，在神佛的护佑下，穷尽毕生精力完成了一项重大使命，为佛法在中土的发展与繁盛立下汗马功劳。

（转自大纪元）原文网址為：https://www.soundofhope.org/post/477992
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