公元前430年，一场瘟疫席卷了整个雅典，导致近一半的口人死亡。 最初，在临近雅典的一个港口有三个人被发现同时得了一种怪病：先是发高烧，喉咙严重发炎，然后是腹泻不止，最后整个人垮掉死亡。很快同一地区每天都有很多人死于此病。最终导致死者的身体叠加堆积，无人掩埋。

瘟疫的初期，失去了亲人的哭嚎声使人们无法入睡，渐渐的哭声听不见了，因为很多哭泣的人也死掉了。雅典城里有很多有造诣的人，但面对瘟疫，人类所有的知识都派不上用场。医生开的药方，无论口服还是外敷，都无济于事，最后连医生也被感染而倒下。

古希腊人是信奉神灵的，然而所有的祷告和祈福在此刻显得苍白无力，毫无用处。人们开始明白，瘟疫是神灵在惩罚雅典人了。

尽管有那么多的人死于疫病，然而，瘟疫却不可思议的绕过一些人。有些人与患者亲密接触却不被感染，一些失去了亲人的人，主动拥抱死去的亲人尸体，希望也死去，从而摆脱痛苦，但仿佛上天就是不愿成全他们，他们依然健康如故。

那么，究竟什么样的人会让瘟疫绕着他们走呢？

积德行善者

宋朝枢密院事管师仁在某年大年初一早起出门，突然遇到了几个高大的厉鬼，管师仁问它们来此做什么。厉鬼说：“我们是疫鬼，在新年的第一天，将要在人间散布瘟疫。”管师仁问：“我们家会有吗？”疫鬼说：“没有。”

管师仁便问其缘由，疫鬼说：“能够避免者有三，一是祖宗三代积德行善，二是家门将要兴旺发达，三是从来不吃牛肉。这三者中有一条，我们就不能进门，所以家中不会有瘟疫。”管家三代积德，抑恶扬善，果然，那一年瘟疫流行，管师仁一家安然无恙。

真心忏悔者

东汉末年，瘟疫横行，道教三祖之一张道陵，让染疫者把自己一生所犯的错误一条条的都回忆清楚，然后记下来，亲笔写好后扔到水中，同时向神明发誓，不再做那些错事和不好的事，如果再犯，就让自己的生命终结。人们纷纷按照此法去做，果然瘟疫不见了，百姓们一传十，十传百，很快，病都好了，瘟疫不见了。张道陵和他的后代及弟子，一共治好了几十万人的疫病。

“举头三尺有神灵”。当人真心忏悔时，神灵是能够看得见的，就会把人身上的邪气和背后的厉鬼赶走，人身上的病毒自然就解体了，病也就好了。

听神劝告者

《梦溪笔谈》中有个故事。江浙嘉兴僧人道亲，人称通照大师，宋神宗熙宁七年在温州雁荡山行游，途中突见到一位奇人，身着短衣，须发皓白，面若少年，在落叶上疾走如飞，那叶子却都纹丝不动。奇人原来是仙人，他对道亲叮嘱了两件事，第一件事，仙人告诉他，当今皇上九年之后会患病，务必将这颗龙寿丹献给天子；第二件事，仙人对他说：“明年会有大瘟疫，吴越地区最严重，你的名字已列在死册。你现在服下我的药，努力修善，可免祸。”说着从囊中取出一片柏叶给通照大师服下。

道亲自那以后勤于修心向善，隔年，南方果然流行大瘟疫。两浙一带无论贫富，疫死者十之五六。道亲安然无恙。后通照大师设法将龙寿丹献给了宋神宗，皇上认为道亲是个疯子。宋神宗36岁时果然病亡，沈括在《梦溪笔谈》中写道，皇上将药丸束之高阁，根本就没吃。道亲与皇上，一个遵照神嘱，一个不以为然，结果大不同。

念神咒受加持者

《夷坚志乙卷十四》中记载，宋朝时，洪洋从乐平县往家赶路，两个仆人抬着轿子、一个仆人担着行李，天色渐晚，玄月微明。突然从山里传过来巨响，洪洋赶快下了轿子，和仆人正商量着速速找个掩体躲藏起来，面前忽地出现一个三尺高的巨大怪物，全身闪光，两个轿仆当场吓得昏死过去。挑夫屏息隐匿。

洪洋平日总是持念佛咒，情急之下，他赶紧口中念念有词，一直不停地念，念了恐怕有几百遍。那怪物兀自矗立在那儿不动。洪洋也吓得魂不附体，但仍旧持咒不辍。过了一会儿，怪物稍稍退后两步，渐渐地远去了，嘴里高呼：“我去矣！”径直向鱼陂畈下一里地的乡民家去了，随后不见踪影。

洪洋回到家后就病了，一年后病才好，挑夫也是病了一年，两个轿夫则都死了。后来洪洋去鱼陂畈一里地的乡民家去询问情况，那一家五六口人染疫死绝了。他这才知道那个怪物就是疫鬼。

眼下在全世界出现的这场大瘟疫–中共病毒（新冠病毒，Covid），使人类陷于恐慌与无奈。在科学的引导下，人们想出各种应对“措（错）施”的同时，内心中仍在指望科学家们能尽快研制出有效的疫苗。

然而，在病毒不断变异的情况下，疫苗真的能管用吗？那么怎么才算是正确的办法呢？既然是人心不好了招来的灾难，那只有改变不好了的人心。

尊神佛、顺天道，弃恶向善。其实这才是自赎得救的良方。在人类命运生死攸关的时刻，人若真能识正邪，辩善恶，说不定瘟疫一夜间就会离人而去。

（转自希望之声）https://www.soundofhope.org/post/470195

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